У містечку Вільшанах на Харківщині жили три глитаї: Тимофій Мовчан що мав 250 десятин землі, мануфактурний магазин і бувцерковним старостою. Пантелеймон Мазепа - багатий глитай і Трохим Ващенко - купець другої гільдії, мав два мануфактурних магазини і торгував ше худобою.
1909—10 року в цьому селі ремонтували церкву (Покровську- прим.ред.). Керівником у цій справі був колишній піп Житлов і попечителі церкви — вишезгадані глитаї. Ці ж глитаї по кілька сот карбованців дали на ремонт церкви. Після ремонту стали будувати іконостас. І от в іконостасі треба було поставити кілька ікон. Стали думати, які ікони поставити. Піп Житлов скликав спеціяльну нараду в складі підрядчика Ващеика, Мазепи і Мовчана. Був закликаний .з дорадчим голосом* І богомаз Нестір Баско, що по нині живе. Він і розказав, яких святих поставлено на іконостас.
Пантеліймон Мазепа з жінкою Явдохою
Трохим Ващенко з жінкою Марією
Підчас засідання на кватирі в попа Житлова за випивкою піп виголосив промову. Він сказав, що ікони треба намалювати своїми силами, доручивши це Баскові. Всі погодилися Далі стали обговорювати, яких же святих малювати. Технік, що керував ремонтом церкви, подав пропозицію, щоб намалювати ікони з трьох вищезгаданих чад церкви*, бо вони найбільше пожертвували на ремонт церкви і взагалі підтримують духівництвоВсі погодишся на це. Ніхто не виступав проти і справу закінчили. Богомаз Баско намалював Ікони таких «святих»: Тимофія Мовчана і поруч з ним його жінку Одарку, Трохима Вашенка і його жінку Марію, Пантелеймона Мазепу і його жінку Явдоху.
ЦІ ікони й поставили на іконостасі. Темні селяни молилися до них, ставили перед ними свічки, а трійця глитаїв дуже пишалася, що їх змальовано як святих, що їх образи висять у церкві, перед ними б'ють поклони, ставлять свічки. *
Незабаром селяни придивилися, що за ікони стоять на іконостасі, і стали ремствувати.
1916 року церковна нарада ухвалила зняти з іконостасу ці ікони і повісити на стінах в церкві. Баби так само ставили свічки перед цими глитаями. Одне тільки забув піп, що згідно «житія» Пантеліймон нежонатий, а Баско, за вказівками попа, оженив „цілителя". Богомільні бабусі стали дивуватися, що скрізь на іконах Пантеліймон один, а в їхній церкві — з жінкою: „коли ж він женився"? — дивувалися бабусі.
Піп побачив, що дав маху. Ікони з церкви винесли й повісили у каплиці туг же у Вільшані біля церкви. Восени минулого року, коли розбирали капличку, знайшли ці ікони і перенесли їх до клюбу, як цікаву пам'ятку церковного халуйства перед грошевою калиткою.
Блоги
Форум
Оголошення
Інше
.jpg)
.jpg)
